Согласно философии Аюрведы, всё сущее, в том числе и человек, состоит из пяти основных стихий (элементов): воздуха, огня, воды, земли и эфира. Их сочетания образуют три фундаментальные жизненные силы (доши).
Вата — принцип импульса, необходимый, чтобы мобилизовать функцию нервной системы.
Пита — принцип энергии, который использует желчь, чтобы направить вываривание и следовательно метаболизм в венозную систему.
Капха — принцип жидкости тела, который имеет отношение со слизистыми субстанциями, смазывание и источник питательных веществ для артериальной системы.
Каждая доша представляет собой весьма неуравновешенное сочетание пяти стихий. В вата-доше доминирует Воздух, разреженный Эфиром; в капхе — Вода с примесью Земли; в питте — Огонь, заливаемый Водой. Сами доши тоже редко находятся в равновесии: обычно в организме с рождения преобладает какая-то одна (вата-пракрити, питта-пракрити и капха-пракрити). Иногда две доши равны по силе и доминируют над третьей (например, вата-питта-пракрити), и в совсем уже редких случаях все три доши уравновешены (самадхата).
Раз доши материальные субстанции, то можно говорить об их количествах. У каждого человека количество дош, соответствующее идеальному здоровью, свое. И это количество закладывается при рождении. Вот этот баланс дош, данный человеку от рождения, называется Пракрити.
Здесь мы встречаемся с еще одним значением слова «Пракрити» - индивидуальная аюрведическая конституция, данная человеку при рождении. Все зависит от контекста, в котором применяется это слово. Когда речь идет о философии, то Пракрити – это материальная сила, энергия Творца, когда же обсуждается состояние конкретного человека, то это его индивидуальная природа, причем, данная ему при рождении. Это важное уточнение, потому что есть еще понятие «Викрити» - это тоже баланс дош, но уже «нажитый» человеком в процессе жизни.
Доши – это то, что выходит из равновесия. То есть доши подвижны. Движения дош, ведущие к изменению их первоначального баланса (Пракрити) в конце концов, приводят к болезни. Измененное состояние дош и есть Викрити.
Суть всей аюрведической диагностики сводится к определению Пракрити, Викрити и их сравнению между собой. Такое сравнение показывает, насколько Викрити отличается от Пракрити – определяется степень дисбаланса дош.
А дальше ставится задача подобрать человеку такие вещества, первоэлементы которых дисбаланс дош уменьшат или уберут вовсе. И самым важным здесь является подбор правильной пищи.
Еще раз напомню, что Аюрведа в качестве лекарства признает абсолютно любое вещество, если оно восполняет недостающие больному первоэлементы. И пище здесь отводится главная роль.
Недаром аюрведическая поговорка гласит: «Если Вы правильно питаетесь, то лекарства Вам не нужны, а если Вы питаетесь неправильно, то лекарства Вам не помогут».
Комментариев нет:
Отправить комментарий